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《大学》格物致知的含义

格物致知的含义:1.要勇于去探究,去擅于发现新事物,勇于去创新, 2.要培养兴趣,亲自动手,因为兴趣是最好的老师.

格物致知就是通过接触事物和实地实验不断获得新知识,就是在深入探索中找到事物的规律和真相.

谓研究事物原理而获得知识.为中国古代认识论的重要命题之 一.语出《礼记大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物.”郑玄注:“格,来也;物犹事也.其知於善深,则来善物;其知於恶深,则来恶物;言事缘人所好来也,此致或

由于格物致知的解释在秦朝失传,后人对格物致知有两种理解.一种是朱熹提出的,格是研究,物指世间万物,格物即研究世间万物的背后的道理,获得真知灼见,这与现代科学的研究方式类似,但他当时还没有系统的科学思维和方法支持,

格物致知是一个表因果关系的词组.《礼记大学》原文里说,“物有本末,事有终始”(终、始即是因、果),“知所先后,则近道矣”,“……物格而后知至”(事物被区格辨别而智慧才能获得),“……其本乱而末治者否矣.其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也.此谓知本,此谓知之至也.” 由此可见,[格]是指分析明辨. 因此,[格物致知]是指辨明事物的轻重、先后、因果、善恶等诸方面,以指导自己的言行思考. "格物致知":《现代汉语词典》解释为:穷究事物的原理法则而总结为理性知识.

格物致知(gé wù zhì zhī ) 释义: 【解释】:格:推究;致:求得.穷究事物原理,从而获得知识. 【出自】:《礼记大学》:“致知在格物,物格而后知至.” 【示例】:顾彼西洋以~为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶? ◎严复《原强》 【语法】:连动式;作谓语;指研究事物原理而获得知识

"格物致知":《现代汉语词典》解释为:穷究事物的原理法则而总结为理性知识."格物致知"一词出自《大学》.格,至也.物,犹事也.致,推极也,知,犹识也.格物致知是儒家的一个十分重要的哲学概念.北宋朱熹认为,"致知在格物者,言欲尽吾之知,在即物而穷其理也."这是朱子对"格物致知"最概括、精确的表述.推极吾之知识,欲其所知无不尽也.穷至事物之理,欲其极处无不到也.对于朱熹的的解释,我们的理解是,格物就是即物穷理,凡事都要弄个明白,探个究竟;致知,即做个真正的明白人,为人行事决不湖涂.

格物致知 谓研究事物原理而获得知识.为中国古代认识论的重要命题之 一.语出《礼记大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物.”郑玄注:“格,来也;物犹事也.其知於善深,则来善物;其知於恶深,则来恶物;言事缘人所好来

格物:认识事物即获得知识.

格物就是研究事物,致知就是获取知识,意思是要通过实践来获取知识.

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