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《大学》原文十二

【原文】 所谓平天下在治其国者,上老老(1)而民兴孝;上长长(2)而民兴弟;上恤孤(3)而民不倍(4).是以君子有矩之道也(5). 所恶于上毋以使下;所恶于下毋以事上;所恶于前毋以先后;所恶于后毋以从前;所恶于右毋以交

大学简介 《大学》原本是《礼记》中的一篇.宋代人把它从《礼记》中 抽出来,与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合,到朱熹撰《四书 章句集注》时,便成了“四书”之一. 按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法,《大学》是孔子及

《大学》 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.

大学全文翻译 【原文】 大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善. 知止(4)而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5). 物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先

【原文】大学之法:禁于未发之谓豫(2),当其可之谓时(3),不陵节而施之谓孙(4),相观而善之谓摩(5).此四者,教之所由兴也.发然后禁,则格而不胜(6);时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无

高二人教版选修中国经典文化研读中《大学》节选的翻译大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界.知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理

原文 大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩.此四者,教之所由兴也.发然后禁,则格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师

貌似有十一章,具体多少字下个txt版本统计一下吧~ 再看看别人怎么说的.

一、开宗明义 仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨.汝知之乎?” [6] 曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.” “身体发肤,受之父母,不

《诗》①云:“瞻彼淇澳②,?③竹猗猗④.有斐⑤君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮?g兮,赫兮喧兮.有斐君子,终不可谖兮!”如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自

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